«Στην Νάξο δεν υπάρχει κανένας σεβασμός και φροντίδα για τους αρχαιολογικούς χώρους.»Τη «δένουμε» με το Σοφοκλή για να δείξουμε ότι οι «αξίες» εκτός από διαχρονικές ,είναι και οικουμενικές…
Βαρυμπόμπη. Περιοχή «Μεγάλη Βρύση» ή «Παναγίτσα». Ανατολικά του δρόμου που οδηγεί στη Δεκέλεια βρίσκεται ο τύμβος του Σοφοκλή. Ενός εκ των τριών τραγικών ποιητών που όρισαν και καθόρισαν την έννοια του δράματος. Ο Σοφοκλής, ο Αισχύλος και ο Ευριπίδης χάραξαν τις γραμμές πάνω στις οποίες αρχιτεκτονήθηκε η μεταφορά των ανθρωπίνων παθών και των θείων παρεμβάσεων στη μαγική τέχνη του θεάτρου - και συνακόλουθα στον κινηματογράφο και στην τηλεόραση.
Σε οποιαδήποτε άλλη χώρα της υδρογείου αυτός ο τύμβος θα ήταν τόπος απόδοσης τιμής και προσκυνήματος σ' έναν από τους τρεις πατέρες της ψυχαγωγίας - με την κυριολεκτική και αρχαιοελληνική έννοια του όρου. Όμως, το ελληνικό κράτος, με την παραδοσιακή αδιαφορία που διέπει τη χωλή του ιστορία, βεβηλώνει τη μνήμη του γιου του Σοφίλου.
Για να φτάσει κάποιος στον τύμβο του Σοφοκλή πρέπει εκ των προτέρων να γνωρίζει επακριβώς πού βρίσκεται.
Δεν υπάρχει σήμανση ή πινακίδα που θα μπορούσε να καθοδηγήσει τον επισκέπτη στο σημείο όπου βρίσκεται ο τύμβος.
Τις περισσότερες ώρες της ημέρας, δεν υπάρχουν και διαβάτες για να ρωτήσεις.
Λίγες οι οικίες στην κατάφυτη περιοχή, που από τύχη γλίτωσε μέχρι τώρα τις θερινές τελετουργικές πυρές της ελληνικής φύσης. Μόνον αν προσεγγίσεις σε απόσταση αναπνοής τον χώρο και φανείς τυχερός θα αντικρίσεις μια τσαλακωμένη ταμπέλα με ξεθωριασμένα γράμματα που γράφει «Οδός Τύμβου Σοφοκλή».
Εγκατάλειψη
Βαδίζοντας την οδό Τύμβου Σοφοκλή ανακαλύπτεις έναν χώρο περιφραγμένο με κοτετσόσυρμα.
Η φύλαξη, ανύπαρκτη.
Η πύλη που οδηγεί σ' ένα από τα άγνωστα ιερά της ανθρωπότητας, κλειδωμένη μ' ένα οικτρό λουκέτο που χρωματίστηκε φαιό από τη σκουριά. Το χρώμα της κοινωνίας μας.
Η υπερπήδηση των κρατικών εμποδίων, δηλαδή του φράκτη, πανεύκολη.
Οποιοσδήποτε μπορεί να εισχωρήσει στον τύμβο για να κάνει οτιδήποτε.Κι ήταν τόσο όμορφες οι διαβεβαιώσεις του υπουργείου Πολιτισμού προς τον Τύπο - δύο ημέρες έπειτα από την 14η Νοεμβρίου 2006, όταν αποφάσισε να κηρύξει αρχαιολογικό χώρο τον τύμβο του Σοφοκλέους. Στόχος του ΥΠΠΟ λέγεται ότι ήταν να «αναδείξει την περιοχή με σκοπό να κάνει επισκέψιμο το μνημείο από σχολεία στο πλαίσιο εκπαιδευτικών προγραμμάτων» (Καθημερινή 16/11/2006).
Τρία χρόνια πέρασαν, εκατοντάδες εκατομμύρια ευρώ «παρέλασαν» από τα ταμεία του υπουργείου Πολιτισμού με αποδέκτες καλλιτέχνες, θιασάρχες και επικεφαλής Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων, αλλά για τον τύμβο του Σοφοκλή δεν περίσσεψε ούτε ένα ευρώ.
Ανασκάφτηκε το '58
Για την ακρίβεια, τα ελάχιστα που περίσσεψαν κάλυψαν το κόστος για το κοτετσόσυρμα της περίφραξης και για μία πινακίδα με το χρονικό της ανακάλυψης του τύμβου. Αν κι αυτή είναι φθαρμένη από τον χρόνο και ελαφρώς σκουριασμένη, το κείμενό της παραμένει ευανάγνωστο:
«Ανασκάφτηκε το 1958 από τις τότε πριγκίπισσες της Ελλάδας Σοφία και Ειρήνη και την αρχαιολόγο δασκάλα τους Θεοφανώ Αρβανιτοπούλου. Πρόκειται για έναν μεγάλο οικογενειακό ταφικό περίβολο, κλασικών χρόνων, που περικλείεται από τεχνητό τύμβο. Ο τύμβος είχε αρχικά 13 μ. ύψος. Περιείχε τέσσερις μαρμάρινες σαρκοφάγους με αετωματικό κάλυμμα, τρεις στο κέντρο του και μία μακρύτερα προς τα νότια».
Η εικόνα που επικρατεί μέσα στον περιφραγμένο χώρο είναι αντιστρόφως ανάλογη της σημασίας του. Οι φωτογραφίες αποτελούν αδιάψευστο μάρτυρα της κατάστασης.
Ιστορία στη λάσπη
Σήμερα είναι ορατές μόνο δύο σαρκοφάγοι - εκ των τεσσάρων που ανακαλύφθηκαν. Ανοιχτές και γεμάτες λασπόνερα. Πλάκες σπασμένες τριγύρω. Στα χείλη του τύμβου αφημένο ένα πήλινο δοχείο που περιείχε σπόρους - σπονδή από άγνωστο Έλληνα προσκυνητή. Η εγκατάλειψη κραυγαλέα. Οι βροχές αποσαθρώνουν τον τύμβο.
Πού βρίσκονται, άραγε, οι άλλες δύο σαρκοφάγοι; Πού βρίσκεται το ροζιασμένο ξύλινο ραβδί που ανακαλύφθηκε στην ανασκαφή και το οποίο, σύμφωνα με την πινακίδα του ΥΠΠΟ, εικάζεται ότι ανήκε στον Σοφοκλή; Πού βρίσκονται τα υπόλοιπα κτερίσματα; Τι απέγιναν οι κρατικές υποσχέσεις περί «αξιοποίησης»;
Τραγική η κατάληξη του τραγικού ποιητή στο κωμικό κράτος μας.
Η Αλλη Αποψη
Αναρτήσεις
6 σχόλια:
Α-ΝΑΧΙΕ μάλλον κάτι δεν πάει καλά με σένα, σε θεωρούσα Ναξιώτη και μάλλον λόγιο, αλλά φαίνεται πως έπεσα έξω. Επιμένεις στο άρθρο κάποιου άσχετου και αγράμματου και ανιστόρητου, που βρέθηκε, αν βρέθηκε το καλοκαίρι στη Νάξο και σχολίασε αυτά που είδε με την ασχετοσύνη που τον έδερνε; καλά γράφει κάποιος ότι βρήκες ένα σκουπίδι στο διαδίκτυο και όχι μόνο το αναδημοσίευσες, αλλά το αναδεικνύεις σχολιάζοντάς το κιόλας; Πιστεύεις κι εσύ ότι τα μάρμαρα που βρίσκονται στο μικρό αλσάκι έξω απ' το μουσείο της μητρόπολης είναι εκεί παρατημένα και πεταμένα; Αν ναι τότε παράτησέ τα ή παραδέξου ότι έκανες γκάφα πολλών μεγατόννων. Θλίβομαι για το κατάντημά σου και δεν θα ξαναγράψω στο blog σου.
Το κάστρο στον Καλόγερο και πολλά άλλα έχουν αναδειχτεί;
Μήπως έ χουν συνδυαστεί με ένα βατό περιπατητικό μονοπάτι;
Σίγουρα υπάρχουν και περιποιημένοι αρχαιολογικοί χώροι.
Οι περισσότεροι όμως είναι προσβάσιμοι μόνο στους αρχαιοκάπηλους και σε όσους θέλουν «μάρμαρα» για να διακοσμήσουν τις υπερσύχρονες μεζονέτες τους.
Αυτά φίλοι δεν τα ξέρετε ή δεν τα βλέπετε;
Η Νάξος έχει τους περισσότερους οργανωμένους αρχαιολογικούς χώρους από οποιοδήποτε άλλο νησί των Κυκλάδων. Όσο για το κάστρο του ΚΑλογέρου, ένα μονοπάτι πρόσβασης θα μπορούσε να το είχε φτειάξει και ο Δήμος. Σε καμιά περίπτωση όμως δεν εχουν σχέση με την πραγματικότητα οι ανοησίες του Παραβάτη, πως τον λένε αι εκεί αγαπητέ Α-ΝΑΧΙΕ από τον Απόλλωνα την πάτησες και άθελά σου συνέβαλες στην απαράδεκτη δυσφήμιση της Νάξου.
Εγώ θα συμφωνήσω με τον α-νάξιο. Ντρέπομαι που είμαι ναξιώτης όταν ο τάφος του μεγάλου τραγικού βρίσκεται σε τέτοιο τραγικό χάλι. Και ερωτώ με την σειρά μου: τί έκαναν οι αιρετοί δημοτικοί μας άρχοντες, και των δύο δήμων, για το χάλι αυτό, τί έκανε η Σιδερή που τόσο αγαπάτε; Απάντηση: ΤΙΠΟΤΑ. Αν όμως είχατε ψηφίσει τον Καπίρη, τό πρόβλημα αυτό θα είχε λυθεί σας διαβεβαιώ. Διότι ο γιατρός και ξέρει και θέλει και μπορεί. Κατα πώς τα λέει κι ο Βερνίκος στο Βήμα της Νάξου, αν είχαμε ναξιώτη βουλευτή ή ακόμα καλύτερα Υπουργό, ο τάφος θα ήταν τζιτζί. Στερνή μου γνώση να σε είχα πρώτα. ΝΤΡΟΠΗ.
Καλώ τον Πολιτιστικό Οργανισμό, και τον καθένα από εμάς, να μποϊκοτάρουμε, σε ένδειξη διαμαρτυρίας όλες τις παραστάσεις αρχαίας τραγωδίας το ερχόμενο καλοκαίρι. Απαιτούμε Στάθη Ψάλτη και Σάσα Μπάστα στο Γήπεδο, στον Πύργο Μπαζαίου, στο Αθλοθέατρο στο Φιλώτι. ΣΥΝΔΙΚΑΤΑ ΤΑΞΙΚΑ ΚΙ ΟΧΙ ΡΕΦΟΡΜΙΣΤΙΚΑ παλιορεβιζιόνες.
Ο από πάνω μάλλον νομίζει ότι ο τάφος του Σοφοκλή είναι κι αυτός στη Νάξο !!! Ισως την ίδια άποψη να έχουν και οι κ.κ. Καπίρης και Βερνίκος. Κύριε διαχειριστά παρακαλώ μην τους μπερδεύτε .
Α-ΝΑΧΙΕ δες τα ρςζιλίκια σου
Δημοσίευση σχολίου