Δεν είναι και τόσο εύκολο να οριοθετήσει κάποιος το περιεχόμενο και το χαραχτήρα μιας πολιτικής για να καταλήξει με βεβαιότητα αν πρόκειται για δεξιά ή αριστερή πολιτική.
Π.χ. το κατώτερο εγγυημένο εισόδημα είναι δεξιά ή αριστερή πρόταση; Κι όμως το έχει προτείνει ο πάπας του νεοφιλελευθερισμού Φρήτμαν!
Η Αγορά ή ο Κρατισμός αφορούν δεξιές ή αριστερές πολιτικές; Οι υπέρμαχοι της Αγοράς οδηγούνται στις συνθήκες κρίσης στον Κρατισμό και οι κρατικιστές ανακάλυψαν αργά την Αγορά.
Πάρα πέρα η προσωπική στάση και τα χαρακτηριστικά του δεξιού ή του αριστερού πολίτη ποια είναι;
Ποια είναι τα όρια ανάμεσα στην ιδεοληψία και τη γνώση; Έχω ξαναγράψει:
<< Μπορεί να φανταστεί κανείς τι μπορεί να σημαίνει επανάπαυση στην κεκτημένη γνώση και αφορισμό της αμφισβήτησης και του καινούργιου; Η ανθρωπότητα θα ήταν ακόμα:
Π.χ. το κατώτερο εγγυημένο εισόδημα είναι δεξιά ή αριστερή πρόταση; Κι όμως το έχει προτείνει ο πάπας του νεοφιλελευθερισμού Φρήτμαν!
Η Αγορά ή ο Κρατισμός αφορούν δεξιές ή αριστερές πολιτικές; Οι υπέρμαχοι της Αγοράς οδηγούνται στις συνθήκες κρίσης στον Κρατισμό και οι κρατικιστές ανακάλυψαν αργά την Αγορά.
Πάρα πέρα η προσωπική στάση και τα χαρακτηριστικά του δεξιού ή του αριστερού πολίτη ποια είναι;
Ποια είναι τα όρια ανάμεσα στην ιδεοληψία και τη γνώση; Έχω ξαναγράψει:
<< Μπορεί να φανταστεί κανείς τι μπορεί να σημαίνει επανάπαυση στην κεκτημένη γνώση και αφορισμό της αμφισβήτησης και του καινούργιου; Η ανθρωπότητα θα ήταν ακόμα:
· Στο γεωκεντρικό και όχι στο ηλιακό σύστημα.
· Στην αλχημεία και όχι στη χημεία
· Στην τιμωρία του θεού και όχι στους φυσικούς νόμους
Πρέπει παράλληλα να κατανοήσουμε πως τα πράγματα δεν μπορεί να οριστούν με απόλυτους όρους αλλά μόνο σε σχέση με άλλα, όλα είναι αλληλοεξαρτούμενα.
Οι αμετάβλητοι παράδεισοι του Αριστοτέλη και το στατικό σύμπαν του Νεύτωνα δεν υπάρχουν πια. Τα πάντα κινούνται και μεταβάλλονται, από το απειροελάχιστο άτομο μέχρι ολόκληρο το σύμπαν.>>
· Στην αλχημεία και όχι στη χημεία
· Στην τιμωρία του θεού και όχι στους φυσικούς νόμους
Πρέπει παράλληλα να κατανοήσουμε πως τα πράγματα δεν μπορεί να οριστούν με απόλυτους όρους αλλά μόνο σε σχέση με άλλα, όλα είναι αλληλοεξαρτούμενα.
Οι αμετάβλητοι παράδεισοι του Αριστοτέλη και το στατικό σύμπαν του Νεύτωνα δεν υπάρχουν πια. Τα πάντα κινούνται και μεταβάλλονται, από το απειροελάχιστο άτομο μέχρι ολόκληρο το σύμπαν.>>
Αναρτήσεις
